function initArray() {
this.length = initArray.arguments.length;
for (var i = 0; i < this.length; i++)
this[i+1] = initArray.arguments[i];
}
var dagArray = new initArray("zondag","maandag", "dinsdag","woensdag","donderdag","vrijdag","zaterdag");
var maandArray = new initArray("januari","februari","maart","april","mei","juni","juli", "augustus","september","oktober","november","december");
var nu = new Date();
var dagtekst1 = dagArray[(nu.getDay()+1)];
var dag = nu.getDate();
var maand = nu.getMonth() + 1;
var maandtekst = maandArray[(nu.getMonth()+1)];
var jaar = nu.getYear();
var jaar4 = ((jaar < 1900) ? (jaar + 1900) : (jaar));
var datumweergave = dagtekst1 + " " + dag + " " + maandtekst + " " + jaar4;


if (maand == (" 2"))
{
maandthema=("Op weg naar <b>Pasen</b>")
}


if (dag == (" 1")) 
{
dagtekst=("Kom weer tot rust, mijn ziel, de HEER is je te hulp gekomen. Ja, u hebt mijn leven ontrukt aan de dood, mijn ogen gedroogd van tranen, mijn voeten voor struikelen behoed.");
dagverwijzing=("Psalm 116:7-8");
dagmeditatie=("<b>Kom weer tot rust</b><br>Als we in de veertigdagentijd de diepte zoeken, de diepte van lijden en ellende, van zonde en zorg, dan doen we dat terwijl er toch licht straalt. Zo is het ook in de Psalmen steeds weer. Als het gaat over tranen, gaat het ook over tranen die weer gedroogd worden. Als het gaat over struikelen, gaat het ook over weer opgericht worden. Als het gaat over nood en onrust, dan gaat het ook over redding en rust. Als het gaat over de dood, gaat het ook over het leven. In Christus komt dat allemaal bij elkaar. Zie naar hem op en herken in zijn dood het leven, in zijn zwakheid Gods kracht.");
daggebed=("<i>Dank U, Here God, dat in Christus de dood nooit zonder het leven is.</i>")
}


if (dag == (" 2")) 
{
dagtekst=("Volg dus het voorbeeld van God, als kinderen die hij liefheeft, en ga de weg van de liefde, zoals Christus, die ons heeft liefgehad en zich voor ons gegeven heeft als offer, als een geurige gave voor God.");
dagverwijzing=("Efezi&euml;rs 5:1-2");
dagmeditatie=("<b>Liefdevolle overgave</b><br>Jezus Christus is op een magistrale en unieke manier de weg van de liefde gegaan. Hij heeft zichzelf voor ons weggecijferd, overgegeven en opgeofferd. En dat allemaal om voor zijn God en onze God een geurige gave te zijn. Wat ook magistraal is: dat we Jezus daarin mogen volgen, dat we in de kracht van zijn liefde de ander mogen liefhebben en dat we in de kracht van zijn overgave onszelf mogen overgeven. Zo wil God ook genieten van onze levens, omdat we steeds meer gaan lijken op zijn intens beminde Zoon.");
daggebed=("<i>Here, wilt U me leren om lief te hebben zoals Jezus.</i>")
}


if (dag == (" 3")) 
{
dagtekst=("Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had.");
dagverwijzing=("Filippenzen 2:5");
dagmeditatie=("<b>Worden als Hij</b><br>In het hart van God leeft een verlangen. Het verlangen dat de mensen die door geloof in Jezus zijn kinderen zijn geworden ook steeds meer kunnen worden als Hij. Onze levens mogen beheerst worden door de gezindheid van de unieke Zoon. Worden als Hij zal als gevolg hebben dat onze relaties zich vernieuwen, dat we samen in zijn gemeente gaan ontdekken wat een leven in verbondenheid met de Geest is: een leven vol liefde, vol ontferming, vol medelijden, vol bescheidenheid en eensgezindheid. Wat is het heerlijk om in de veertigdagentijd niet alleen naar Jezus te kijken, maar ook te ontdekken dat Hij in ons gestalte wil aannemen.");
daggebed=("<i>Here Jezus, wil me door uw Geest veranderen naar uw beeld.</i>")
}


if (dag == (" 4")) 
{
dagtekst=("U bent immers gestorven, en uw leven ligt met Christus verborgen in God.");
dagverwijzing=("Kolossenzen 3:13");
dagmeditatie=("<b>Gestorven</b><br>Het is vreemd om steeds weer te ontdekken hoe sterven en leven met elkaar verstrengeld liggen als je Jezus volgt. We zijn gestorven, met Christus zijn we dood voor de machten van deze wereld, met hem zijn we meegekruisigd, met hem meebegraven in de doop. En toch leven we. Het is een leven dat verborgen is in God, met Christus, gestempeld door het kruis. Het is een geheim, dat leven, een diep mysterie, een nieuwe geboorte. Hemels is het en goddelijk en toch ook weer aards. Je bent dood en je leeft. Vier dat geheim in verbondenheid met de Levende Gekruisigde.");
daggebed=("<i>In uw verbondenheid, Here Jezus, wil ik sterven en leven tegelijk.</i>")
}


if (dag == (" 5")) 
{
dagtekst=("Christus Jezus heeft zichzelf voor ons gegeven om ons van alle zonde vrij te kopen, ons te reinigen en ons tot zijn volk te maken, dat vol ijver is om het goede te doen.");
dagverwijzing=("Titus 2:14");
dagmeditatie=("<b>Het goede doen</b><br>Het is verdrietig om te ontdekken dat heel veel christenen denken dat Christus alleen gekomen is om ons vrij te kopen van de zonde. Want dat is alleen maar (hoewel het ook al een eindeloos kostbaar geschenk is!) het middel tot een hoger doel. Van zonde bevrijd mag ons leven helemaal in het teken staan van het goede. We mogen zijn volk zijn, stralend van schoonheid door Hem. We mogen vol ijver ons richten op het doen van het goede, het ware en het schone. Dat is Gods verlangen: een prachtig volk, een stralende bruid, een liefdevolle gemeenschap voor zijn glorie.");
daggebed=("<i>Here, ik wil deel uit maken van een volk dat helemaal voor U is.</i>")
}

if (dag == (" 6")) 
{
dagtekst=("Laten we daarbij de blik gericht houden op Jezus, de grondlegger en voltooier van ons geloof: denkend aan de vreugde die voor hem in het verschiet lag, liet hij zich niet afschrikken door de schande van het kruis. Hij hield stand en nam plaats aan de rechterzijde van de troon van God.");
dagverwijzing=("Hebree&euml;n 12:2");
dagmeditatie=("<b>De blik gericht op Jezus</b><br>Als we kijken naar Jezus, lang en liefdevol, is het goed om te zien waar zijn ogen op gericht waren. Op de weg naar het kruis keek Hij boven het kruis uit en was Hij met hart en ziel gericht op de vreugde die voor Hem in het verschiet lag. ‘Ik ben ervan overtuigd’ schrijft Paulus ergens anders, 'dat het lijden van deze tijd in geen verhouding staat tot de luister die ons in de toekomst zal worden geopenbaard.' Paulus is zo iemand die de ogen van zijn hart richt op datgene waar ook Jezus naar keek: de glorievolle vreugde. ");
daggebed=("<i>Here, open door uw Geest de ogen van mijn hart voor U.</i>")
}

if (dag == (" 7")) 
{
dagtekst=("Dat is uw roeping; ook Christus heeft geleden, om uwentwil, en u daarmee een voorbeeld gegeven. Treed dus in de voetsporen van hem die geen enkele zonde beging en over wiens lippen geen leugen kwam.");
dagverwijzing=("1 Petrus 2:21-22");
dagmeditatie=("<b>Zijn voetsporen</b><br>Het is maar niet iets extra’s voor christenen die er net even iets harder aan willen trekken, het gaat om een roeping, een goddelijke roeping: in de voetsporen treden van de zondeloze Zoon, van het Lam dat nooit loog. Want wie met Christus is gestorven, is dood voor de zonde en in de kracht van de Geest in staat tot zoiets ongelooflijks als: leven naar het voorbeeld van Christus. Daar hoort dus ook lijden bij. Want een leerling is nooit meer dan zijn of haar Meester. Zie je het in je eigen leven gebeuren? Ben je gehoorzaam aan je goddelijke roeping?");
daggebed=("<i>Here Jezus, U die hebt geleden, help me uw voorbeeld te volgen.</i>")
}


if (dag == (" 8")) 
{
dagtekst=("Wat liefde is, hebben we geleerd van hem die zijn leven voor ons gegeven heeft. Daarom horen ook wij ons leven te geven voor onze broeders en zusters.");
dagverwijzing=("1 Johannes 3:16");
dagmeditatie=("<b>Ons leven geven</b><br>Jezus is in onze Leraar. Vaak denken we dan aan woorden die Hij sprak en nog steeds spreekt door zijn Geest, aan zijn onderwijs en aan zijn wijsheid. Maar Jezus is ook onze Leraar als het gaat om het geven van ons leven. Johannes, de meest beminde discipel, heeft het diepst gepeild hoe verder de navolging van Christus gaat: ook wij horen ons leven te geven voor onze broeders en zusters, ook wij horen te sterven aan onszelf ter wille van de ander, ook wij horen ons te laten kruisigen en te doden in onze strijd om de ziel van een ander.");
daggebed=("<i>Jezus, leer me mezelf uit liefde te geven in de dienst aan U. </i>")
}

if (dag == (" 9"))
{
dagtekst=("Dit wil mijn Vader: dat iedereen die de Zoon ziet en in hem gelooft, eeuwig leven heeft, en dat ik hen op de laatste dag uit de dood zal opwekken.");
dagverwijzing=("Johannes 6:40");
dagmeditatie=("<b>De Zoon zien</b><br>Het Johannesevangelie tintelt van leven. Steeds weer ontmoeten we Jezus die met de dood voor ogen spreekt over het leven. Dat gaan we zien als we Hem zien. En dat is ook wat de Vader wil. Het is niet slechts een suggestie, een handreiking, maar zijn goddelijke wil: Zie mijn Zoon! Gaan je ogen steeds meer open voor Christus? Want als dat gebeurt zal er steeds meer leven in je komen, leven dat sterker is dan de dood. Het opstandingsleven van na het sterven werpt zijn licht nu al vooruit. Geloof in Jezus, en laat niet alleen het evangelie maar ook je eigen bestaan tintelen van leven.");
daggebed=("<i>Vader in de hemel, ik wil zo graag uw Zoon zien en leven.</i>")
}


if (dag == (" 10")) 
{
dagtekst=("Ik ben de goede herder. Een goede herder geeft zijn leven voor de schapen.");
dagverwijzing=("Johannes 10:11");
dagmeditatie=("<b>De goede herder</b><br>De Heer is mijn herder. Dat Psalmvers uit het Oude Testament verschiet voorgoed van kleur als je Jezus hoort zeggen dat hij de Goede Herder is. De God die we in Jahweh hebben leren kennen, komt ons nu in Jezus tegemoet. Meer nog dan zijn Vader is de Zoon bij uitstek de Herder die alles geeft voor zijn schapen. Want de Zoon geeft daadwerkelijk zichzelf, zijn eigen leven. De Goede Herder is tegelijkertijd het Lam dat zijn mond niet opendeed voor de scheerders. Wat is Hij toch ongelooflijk bijzonder. De Goede Herder: het Weerloze Lam. In Hem vind ik mijn leven.");
daggebed=("<i>Here Jezus, U bent mijn Herder, uw stem wil ik horen.</i>")
}


if (dag == ("11")) 
{
dagtekst=("Ik ben de opstanding en het leven. Wie in mij gelooft zal leven, ook wanneer hij sterft.");
dagverwijzing=("Johannes 11:25");
dagmeditatie=("<b>Ik ben het leven</b><br>De uitspraken die Jezus doet zijn zonder weerga. Ze gaan altijd ook weer dieper dan je denkt. Want Jezus zegt niet: 'Ik heb het leven'. Hij zegt ook niet: 'Ik geef het leven.' Hij zegt ook niet: 'Ik wijs je de weg naar het leven.' Nee, Hij &iacute;s het leven in eigen persoon. Geloven in Jezus is daarom ook geloven in het leven. Alleen wie gelooft heeft werkelijk leven. Alleen wie gelooft leeft werkelijk. Wees als christen maar eens wat zelfbewuster: jij l&eacute;&eacute;ft! Nu al en ook door de dood heen. ");
daggebed=("<i>Levende Heer, dank U dat ook ik levend mag zijn.</i>")
}


if (dag == ("12")) 
{
dagtekst=("Waarachtig, ik verzeker u: als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel, maar wanneer hij sterft draagt hij veel vrucht.");
dagverwijzing=("Johannes 12:24");
dagmeditatie=("<b>De stervende graankorrel</b><br>De graankorrel waar Jezus over spreekt, is Hij allereerst zelf: Hij sterft om pas zó veel vrucht te kunnen dragen. Ook wij worden geroepen om graankorrels te zijn, om te sterven in de aarde. Dat vraagt dat we loslaten wat in dit leven zo belangrijk lijkt: aanzien, succes, gezondheid, rijkdom, onze eigen kwaliteiten. Dat alles moet de grond in, sterven met Christus. Pas daarna zullen we vrucht dragen tot eer van de Vader. Heb je de moed om slechts graankorrel te zijn? Heb niet je eigen leven lief, heb het leven lief dat Jezus geeft, het vruchtdragende leven. ");
daggebed=("<i>Here Jezus, U die uw leven gaf, leer mij als  U een graankorrel te zijn.</i>")
}



if (dag == ("13")) 
{
dagtekst=("Als ik, jullie Heer en jullie meester, je voeten gewassen heb, moet je ook elkaars voeten wassen.");
dagverwijzing=("Johannes 13:14");
dagmeditatie=("<b>Voeten wassen</b><br>Er bestaat een aardige uitspraak. Namelijk deze:  we wassen liever elkaars oren dan elkaars voeten. En het is nog waar ook. Het valt ons gemakkelijker om een ander fijntjes (en bij tijd en wijle ook minder fijntjes) de waarheid in te peperen dan om een waskom te pakken, er wat water in de te doen, een handdoek te nemen, de ander te vragen even te gaan zitten, zijn of haar schoenen uit te doen en dan voorzichtig wat water te laten stromen over die voeten en ze af te drogen. Een slavenkarweitje in de tijd van de bijbel. Maar Jezus deed het. En Hij vraagt het ook van jou. Hij kijkt je aan. Zie je het? Probeer vandaag eens wat voeten te wassen.");
daggebed=("<i>Here Jezus, U die voeten waste, leer mij een dienaar te zijn zoals U.</i>")
}



if (dag == ("14")) 
{
dagtekst=("Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden.");
dagverwijzing=("Johannes 15:13");
dagmeditatie=("<b>Geen grotere liefde</b><br>Soms kunnen uitspraken een beetje plichtmatig  klinken. Ze worden dan gezegd door iemand waarvan je denkt: hij kan het mooi zeggen, maar ik zie er in zijn eigen leven niks van. Bij Jezus is dat anders. Hij produceert geen wandteksten, die slechts fungeren als muurdecoratie. Als Hij spreekt, heeft Hij het ook over zichzelf. Want Jezus doet wat Hij zegt. Hij geeft maar niet een definitie van liefde, maar Hij voorspelt hier al dat Hij ook gaat laten zien wat de grootste liefde is. Namelijk: je leven geven voor je vrienden. Dat is precies wat Jezus deed.");
daggebed=("<i>Dank U, Here Jezus, dat uw daden perfect aansloten bij uw woorden.</i>")}


if (dag == ("15")) 
{
dagtekst=("Het eeuwige leven, dat is dat zij u kennen, de enige ware God, en hem die u gezonden hebt, Jezus Christus.");
dagverwijzing=("Johannes 17:3");
dagmeditatie=("<b>Hem kennen</b><br>Veel gelovigen denken dat het eeuwige leven begint als je sterft. Maar dat is niet zo. Het eeuwige leven begint als je Jezus kent en door zijn Geest wordt wedergeboren tot een nieuw leven. Eeuwig leven is ook niet: héél lang leven, leven zonder einde, maar het is een kwalitatief anders leven. Het is écht leven. Zoals er naast echte bloemen ook plastic bloemen zijn, zo is er naast eeuwig leven ook 'leven' dat niet echt is, namelijk een leven zonder Christus. Eeuwig leven is een leven dat kwaliteit krijgt door de kracht, de liefde, de aanvaarding en de trouw van Jezus. Heb jij dit leven in je?");
daggebed=("<i>Christus Jezus, stort uw leven uit in mij.</i>")
}



if (dag == ("16")) 
{
dagtekst=("Kijk, je koning is in aantocht, hij is zachtmoedig en rijdt op een ezelin en op een veulen, het jong van een lastdier.");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 21:5");
dagmeditatie=("<b>Zachtmoedig</b><br>Jezus is een zeer bijzondere koning. Hij wil dicht bij de mensen zijn. Niet hoog op een paard, niet in een gouden koets, maar op een kleine ezelin, dichtbij de grond. Alle mensen kunnen Hem aanraken. Zo leert hij ons wat zachtmoedigheid en nederigheid is. Niet groot denken over jezelf, maar er zijn voor anderen. Als jij in Jezus' voetspoor koninklijk wilt leven, wees er dan voor de ander en heb de moed om zacht te zijn. Zo geef je je leven dat ten diepste het leven van Christus in jou is.");
daggebed=("<i>Koning Jezus, maak me zachtmoedig en nederig zoals U. </i>")
}

if (dag == ("17")) 
{
dagtekst=("Hebt u niet gelezen wat God u over de opstanding van de doden heeft gezegd? Dit is wat hij zei: 'Ik ben de God van Abraham, de God van Isaak en de God van Jakob.' Hij is geen God van doden, maar van levenden.");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 22:31-32");
dagmeditatie=("<b>Een God van levenden</b><br>Als er in je leven verdriet is om geliefden die gestorven zijn, is het een diepe troost om God te mogen kennen als de God van levenden. Hij is de God die zich niet schaamt om naar mensen genoemd te worden (Abraham, Isaak en Jakob) en die door de aardse dood heen met hen in levende verbondenheid blijft staan. Wie sterven in Christus, leven voor God. Zo hoeven we niet te treuren over onze doden maar mogen we ons verheugen in hun leven, hun hemelse leven vanwege Jezus' aardse dood en opstanding.");
daggebed=("<i>Dank U, God van Abraham, Izaak en Jakob, dat U een God van levenden bent.</i>")
}


if (dag == ("18")) 
{
dagtekst=("Wanneer de Mensenzoon komt, omstraald door luister en in gezelschap van alle engelen, zal hij plaatsnemen op zijn glorierijke troon.");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 25:31");
dagmeditatie=("<b>Hij komt</b><br>Kort voordat Jezus sterven gaat op aarde, spreekt Hij over de hemelse toekomst. De man die straks wordt geslagen, geschopt, gekleineerd en gemarteld is de Zoon die eens plaats zal nemen op zijn glorierijke troon. De tegenstelling is groot, in onze ogen onoverbrugbaar groot. Maar in die ene Jezus, de Christus, de Zoon van Gods liefde, komt het allemaal bij elkaar. De gekruisigde is de verheerlijkte. De gekwetste is de gekroonde. De eenzame is de door engelen omringde. Zie zijn glorierijke grootheid ook als hij de kruisweg gaat.");
daggebed=("<i>Here Christus, U aanbid ik om uw glorie en uw kruis tegelijk.</i>")
}



if (dag == ("19")) 
{
dagtekst=("Zij heeft iets goeds voor mij gedaan. Want de armen zijn altijd bij jullie, maar ik zal niet altijd bij jullie zijn. Door die olie over mij uit te gieten, heeft ze mijn lichaam voorbereid op het graf.");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 26:10-12");
dagmeditatie=("<b>De vrouw die Jezus liefhad</b><br>Rondom Jezus zien we voornamelijk mannen. Maar al deze mannen haken af als het grote moment nadert: ze zien het niet, ze begrijpen het niet. Maar er is een vrouw die het wel begrijpt en een eerste plaats krijgt van Jezus. Ze zag wat de anderen niet onder ogen durfden zien: dat Jezus zou gaan sterven. Daarom bereidt ze zijn lichaam voor op het graf met kostbare olie. Zo wordt deze vrouw een voorbeeld van overgave voor al die mannen om Jezus, die niet verder komen dan ergernis. Zij zal in de herinnering blijven van allen die het evangelie horen van Jezus' dood.");
daggebed=("<i>Here Jezus, leer me om me helemaal aan U over te geven, met alles wat in me is.</i>")
}


if (dag == ("20")) 
{
dagtekst=("Toen hij zich bedroefd en angstig voelde worden, zei hij tegen hen: 'Ik voel me dodelijk bedroefd; blijf hier met mij waken.'");
dagverwijzing=("Matteüs 26:37-38");
dagmeditatie=("<b>Dodelijk bedroefd</b><br>De Bijbel vertelt ons over Jezus' gevoelens in de tuin van Getsemane. Hoe is het mogelijk. De Jezus die zegt 'Kom naar mij, dan zal ik jullie rust geven', is nu zelf dodelijk bedroefd. De Jezus die de moed had om tegen de gevestigde orde in te gaan, is nu zelf angstig. Terwijl wíj dit soort gevoelens vaak inslikken, is Jezus er volkomen open over. Hij verzwijgt het niet. Ook zo is Hij onze Heer: Hij durft zwak en kwetsbaar te zijn en verzwijgt niet dat Hij bang is voor de eenzaamheid. Ken Hem zo en volg Hem ook daarin na. We hoeven ons niet groot te houden.");
daggebed=("<i>Here Jezus, dank U dat U mij kent in mijn zwakheid en mijn angst.</i>")
}


if (dag == ("21")) 
{
dagtekst=("In het negende uur gaf Jezus een schreeuw en riep luid: 'Eli, Eli, lema sabachtani?' Dat wil zeggen: 'Mijn God, mijn God, waarom hebt u mij verlaten?'");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 27:46");
dagmeditatie=("<b>Verlaten</b><br>Goede Vrijdag vieren betekent: er intens verwonderd over zijn dat Vader, Zoon en Geest voor een tijd de gemeenschap verbreken om ons op te kunnen nemen in hun gemeenschap. Want Jezus wordt verlaten opdat wij nooit meer verlaten zouden worden. De zonde als het grote obstakel dat verbondenheid onmogelijk maakt, wordt weggedragen aan het kruis. Goede Vrijdag vieren is: er intens blij over zijn dat God ons niet alleen laat. Wees verbijsterd over de verlatenheid van Jezus op aarde en verheugd over onze toegang tot de hemel: de verbondenheid met de drie-enige God.");
daggebed=("<i>Drie-enige God, dank U voor onze verlossing van zonde en verlatenheid.</i>")
}


if (dag == ("22")) 
{
dagtekst=("Heer, het schoot ons te binnen dat die bedrieger, toen hij nog leefde, gezegd heeft: 'Na drie dagen zal ik uit de dood opstaan.'");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 27:63");
dagmeditatie=("<b>Na drie dagen</b><br>Op stille zaterdag heerst bij de hogepriesters en Farizeeën angst: stel je voor dat waar is wat de bedrieger zei, stel je voor dat de leerlingen nog een leugen stapelen op Jezus' bedriegerijen. Wie zonder Jezus leeft, heeft een angstig leven. Met Jezus leven, is een leven van stille hoop. Het graf hoeft geen angst op te roepen, maar verwachting: het is een voorbode van nieuw leven. Want zo gaat God te werk: door de dood naar het leven, door lijden naar heerlijkheid, door het kruis naar de opstanding. Kijk zo ook naar lijden in je eigen leven: God gebruikt het voor iets beters.");
daggebed=("<i>Vader in de hemel, leer me stille hoop te koesteren, ook midden in lijden en dood.</i>")
}


if (dag == ("23")) 
{
dagtekst=("Wees niet bang, ik weet dat jullie Jezus, de gekruisigde, zoeken. Hij is niet hier, hij is immers opgestaan, zoals hij gezegd heeft. Kijk maar, dat is de plaats waar hij gelegen heeft.");
dagverwijzing=("Matte&uuml;s 28:5-6");
dagmeditatie=("<b>Hij is opgestaan!</b><br>De veertigdagentijd is voorbij. Het hemelse licht breekt door. Ik hoop ook in jouw leven. Want hier wil Jezus ons brengen: in een leven vol licht, waarin voor angst geen plaats meer is. De opstanding getuigt van kracht, de kracht van Jezus die in ons mag zijn zodat we in staat zijn tot dingen die we voor onmogelijk hielden: liefhebben, aanvaarding, vreugde. Als de opstandingskracht van Christus in ons is zal ons leven zich vernieuwen. Sta op op deze dag en leef in de kracht van Jezus. Sta op op deze dag: het is de eerste dag van de rest van je leven met Jezus. Sta op op deze dag: de zonde en de dood zijn overwonnen, ook in jouw leven.");
daggebed=("<i>Heer, U bent waarlijk opgestaan! Halleluja! Halleluja!</i>")
}


if (dag == ("24")) 
{
dagtekst=("Dit zeg ik tegen jullie om je mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn.");
dagverwijzing=("Johannes 15:11");
dagmeditatie=("<b>Paaslach</b><br>In de zestiende eeuw werd op Paaszondag hardop gelachen in de kerken. De voorgangers vertelden dan - na een lange vastenperiode - moppen en de kerkgangers lagen te schuddebuiken in de kerkbanken. Luther was erg tegen deze Risus Paschalis (is: het Paasgelach). Maar de Paaslach, die moest blijven! Want de Heer is waarlijk opgestaan! De vreugde die er in Jezus is, mag ook in ons zijn. Pasen, dat is lachen. Lachen omdat Jezus onze vreugde is. De ene keer uitbundig. De andere keer ingetogen, met tranen in de ogen. Maar in elk geval: lachen. Want het is Pasen. Jezus leeft.");
daggebed=("<i>Heer, leer me lachen omdat U mijn vreugde bent.</i>")
}


if (dag == ("25")) 
{
dagtekst=("In uw hand leg ik mijn leven, HEER, trouwe God, u verlost mij.");
dagverwijzing=("Psalm 31:6");
dagmeditatie=("<b>In uw hand</b><br>Als er moeite is in je leven, als je verdrietig bent of gekwetst of ten einde raad, dan leren de Psalmen je om vol vertrouwen naar God te kijken. Dat heeft ook Jezus gedaan. Toen hij ging sterven legde hij zijn leven in de hand van zijn Vader. Hij stierf. Als wij ons leven in de hand van God leggen, dan worden we als het ware met Jezus meegekruisigd. We zien dat ons aardse leven niet het einde is, en heffen het op tot God in de hemel. Het is goed om dat nu ook te doen. Om tegen God te zeggen, in Jezus' naam: 'Here, Verlosser, in uw hand leg ik mijn leven!'");
daggebed=("<i>Verlosser God, in Jezus' naam leg ik mijn leven in uw hand.</i>")
}


if (dag == ("26")) 
{
dagtekst=("Wat ben je bedroefd, mijn ziel, en onrustig in mij. Vestig je hoop op God, eens zal ik hem weer loven, mijn God die mij ziet en redt.");
dagverwijzing=("Psalm 42:6");
dagmeditatie=("<b>Hoop</b><br>Ken je dat ook? Dat er diep van binnen zoveel onrust zit? In de veertigdagentijd worden we ons daar temeer van bewust als we stiller zijn dan gewoonlijk, meer tot onszelf inkeren om ons naar God te kunnen uitstrekken. Want het voelen van de onrust is niet het doel. Dit is het doel: dat je hoopt op God. Hoop heeft met perspectief te maken, met toekomst, met boven jezelf en je diepgevoelde onrust uitstijgen om thuis te komen in de armen van God. Hij ziet je, altijd. Ook als jij Hem niet ziet. Vestig je hoop op God.");
daggebed=("<i>Here, op U hoop ik. Maak me rustig en geef me vrede.</i>")}


if (dag == ("27")) 
{
dagtekst=("Ik ben verzwakt, ik ben verwond, maar uw hulp, o God, zal mij beschermen.");
dagverwijzing=("Psalm 69:30");
dagmeditatie=("<b>Verwond</b><br>Altijd weer vind ik het bijzonder dat de Zoon van God ervoor gekozen heeft om mens te worden en te delen in onze zwakheid. Steeds meer raak ik ervan onder de indruk dat de Psalmen zo heel echt de gebeden van Jezus waren. En ik bewonder zowel Jezus als de Psalmdichter erom dat ze in hun zwakheid toch altijd weer uitreikten naar de uitgestoken helpende hand van God. Het is waar: juist in je zwakheid leer je de kracht van God kennen. Dat leer je als je lang en liefdevol kijkt naar Jezus.");
daggebed=("<i>Here, in mijn zwakheid wil ik uw kracht leren kennen.</i>")
}


if (dag == ("28")) 
{
dagtekst=("Laat mijn gebed u bereiken, luister naar mijn klagen, ik word door rampen bezocht, mijn leven nadert het dodenrijk.");
dagverwijzing=("Psalm 88:3-4");
dagmeditatie=("<b>Klagen</b><br>Psalm 88 is de somberste van alle Psalmen. Het enige licht dat er schijnt, is dat de bidder zich tenminste nog tot God richt met al zijn nood en moeite. Als je het echt heel erg benauwd hebt, als je het leven ervaart als een donker dal, als je verteerd wordt door verdriet, bid dan Psalm 88. Weet je herkend. En ontdek het opnieuw: bij God kun je aankomen met je diepste moeiten. Roep het maar uit. Dat deed Jezus ook, door rampen bezocht als Hij was. 'Luister naar mijn klagen.' Zijn leven naderde het dodenrijk. In jouw plaats.");
daggebed=("<i>Here, luister naar mijn klagen, in Jezus' naam. </i>")
}


if (dag == ("29")) 
{
dagtekst=("Hij straft ons niet naar onze zonden, hij vergeldt ons niet naar onze schuld. Zoals de hoge hemel de aarde overspant, zo welft zich zijn trouw over wie hem vrezen.");
dagverwijzing=("Psalm 103:10-11");
dagmeditatie=("<b>Vergeving</b><br>De weg naar Pasen toe is een weg vol van vergeving. Want God vergeldt ons niet naar onze schuld. Dat is zulk goed nieuws, dat moet je elke dag horen! Dankzij Jezus, op wie God onze straf heeft afgewenteld, mogen we vol vertrouwen en vreugde zeggen: ‘Hij straft ons niet naar onze zonden!’ Dat is zo groots en dat is zo hemels. Want wat blijf ik soms rondzeulen met mijn schuld en laat ik me er door terneer drukken. Maar dat hoeft dus niet. Het hoeft niet vanwege het lijden van Jezus. Hij is veroordeeld zodat ik nooit meer veroordeeld word!");
daggebed=("<i>Here God, liefdevolle Vader, dank U voor de vergeving van mijn zonden.</i>")
}